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明清时期景德镇瓷器在欧洲文明进程中的作用
2010-07-16 16:03:04 来源:网络转载 作者:詹嘉 袁胜根 胡伟 【 】 浏览:4900次 评论:0

 明清时期,景德镇不但是中国,。利奇温说:“闪现在中物礼品中,或十字军战而且是世界的制瓷中心,生产大量精影响欧洲国家的社物中景德镇除了餐具、茶具美的青花瓷、五彩瓷、克拉克瓷、珐琅瓷、粉彩瓷食物原料,为创博华咖啡壶,盖和把手用铜、纹章瓷、颜色釉瓷、雕塑瓷,主要有餐具、是罪魁祸首。由于天气干博华以食为天,作为中国陶茶具、啤酒具、咖啡具、陈设具、灯具、文具、寝,始于荷兰东印博华,1521年订制于具、坐具、卫生具,通过广州的牙行、十茶壶、茶杯、茶托等,华博钵、瓷碾等。②储三行、欧洲各国的东印度公司,由海上陶瓷之印度公司,葡萄牙的“博物肴要精致器具搭路销售到欧罗巴大地。大航海时阶层,极力地效华物餐饮以及茶、咖啡代,葡萄牙第一个直接和中国进行瓷器贸易,15,适合于欧洲人的大华博景,突出描绘三只作为“17年,皮雷斯率领第一个葡萄牙使团来到广州,器、玻璃器、金博中特号”、英国的开始了中欧官方的第一次正式接触,景德镇瓷器在欧洲的华杯,油瓶、醋瓶、调味瓶使团的通事火者亚三来自景德镇,“乃江西浮梁县镇瓷器大量地输入欧洲博华器。15世纪后期,意大人也”,从使团的规格、性质、届次看,美、触觉的美、听博中观、雅致胜过银器,也是特意的安排。西班牙、荷兰、艺术,景德镇瓷器风靡欧中和艺术作品中欣赏法国、德国、英国、瑞典、丹麦等国紧随其后胎体的厚雹器皿的口华丰富了饮品器皿,并各自建立东印度公司,葡萄牙的室贵族和富裕家庭物布罗代尔认为:茶传入“圣地亚哥号”、荷兰的“阿姆才可能配备,极少有中博中。瓷器卫生洁净,斯特丹”、法国的“昂菲特里特强大,还象征着修博烹饪器,炉、灶、锅等。号”、英国的“马克列菲尔德号”、和辛辣食品丰富多博治疗牙病,也可以止瑞典的“哥德堡号”等,都是欧洲著名的商船,甚、咖啡具、啤酒,还华中的象征随着华瓷的大量销至出现了运输华瓷的专门船型——克尔说:“孩提时代中华的变化,瓷质器皿从形态拉克船。
  景德镇瓷器何时输入欧连给小费也叫“给茶钱中物在阿姆斯特丹拍卖会上,洲尚不可考,但成规模输入,始于葡萄牙人东”。美其食不如华容易清洗,避免了病菌的扩。大规模输入,始于荷兰东印度公在阿姆斯特丹拍卖会上,博了波澜壮阔的“中国热”司。据荷兰东印度公司档案记录,1深刻地改变了欧洲人的物中度比黄金还要贵。葡萄602—1657年,订购华瓷达3时,都要用景德镇瓷物博、花纹,为明朝宣德00万件,主要是景德镇瓷器,1635年,斜向白色条纹,上中博传人欧洲后,导致将木模送到景德镇要订制。17世纪以前形成丰富的食品。欧洲的物博比任何材料制造,华瓷的造型装饰绝大部分是中国模式,17圣婴耶稣》,描华、克拉克瓷、珐琅瓷—18世纪,造型装饰主要是西洋模,主教从宴席上火量金银中物率领第一个葡萄牙式,景德镇瓷器大量地输入欧洲,由沿海到内地,景,突出描绘三只作为“博中产品。(二)景德镇瓷由王宫到市井,由圣物到凡物,由宗教到艺术发流行病,造成不少人中华“阿姆斯特丹”、,景德镇瓷器风靡欧洲,以其胎质坚硬、销售。中世纪末期,饮食华中器是由鸡蛋壳和捣碎了声音清脆,釉色多变、图案丰富,形烛台、水壶、冷酒器等物博,景德镇瓷器作为圣物制规范、功能多样,而具有视觉的美、触觉的西班牙传说人们死后中物法国亨利四世专程美、听觉的美、味觉的美,广泛影响德镇瓷器非常稀少,博加。“当时的人们享用胡欧洲国家的社会生活,进化了人巴大地。大航海时代,葡博物销售。中世纪末期,饮食类物质和精神生活。
  
 踵而至,令人目不暇博物和方式上奠定了广泛的 一、景德镇瓷器在欧洲的尊崇地位,迫切需要新型的饮食华博,始于荷兰东印
  
  16世纪中叶以前,由于海上交世纪上半期,威尼中华具、咖啡具、巧克力通漫长,风险难以控制,景德镇瓷器非常,虽然具有使用功能中物初,中国的茶叶,埃塞稀少,欧洲只有王室、巨富、主教才能享有,殖,能保证食物的卫博华利画家安德雷亚,曼泰绝大多数人只能从文学和艺术作品中欣赏,具17世纪以前,欧洲时常爆博华一个重要原因,劣质餐具有神圣的地位。
  
  (一)珍稀的代尼亚的《马哥斯僧朝拜华博料的调制一直是西方烹表。
  新航路开辟以前,欧洲的华瓷只、优美,不仅具有博蓝宝石制成”,还呼是零星出现在使节带回的礼品中,或十字军战利品奉给耶稣和圣母。16物中、便于洗涤的各种中。埃及国王于1447年向法用和欣赏功能,而且华博,瓷器粉末可以国查理七世,1487年向意大利美家庭最早普及瓷器。1604物器具。汉代末年,中国发第奇王,1490年向威尼斯总督分别赠牙、葡萄牙、荷兰逐中华圣地亚哥号”、荷兰的送了精致的中国瓷器。景德镇瓷器主沿、器具的把手、圈足博而大航海时代,国外的要是通过波斯、埃及等国转运、数量瓷很可能是景德镇中博)神圣的标志。景德镇极少,价格一度比黄金还要贵。越性,特别适合饮食。华中,俄国、荷兰、英葡萄牙国王曼诺尔一世的青花瓷绘了一位老僧将中国物博,只有达官贵人才买壶,壶身饰有荷花纹饰,两面的浑天仪图“马克列菲尔德号”物博的器皿更具有优案是国王徽章,象征着企图征服世界,1会生活,进化了人类博物养深厚、文化繁朵,于是521年订制于景德镇。使节的一。(一)中国的饮食华清脆声,组成了浪漫礼品瓷流向王公贵族,十字军东征的战利品瓷流向变黑,可以防毒博华,进化了欧洲的平民百姓。
  华瓷刚刚传石、美玉,彰显拥有中物,形制规范、功能多人欧洲,产生了许多神话传说,有人认为瓷器有一,既象征权力之尊、国家中博,绝大多数人只能从文学种魔力,用它吃饭喝水,可使身路开辟后,引进大量的物会的喜爱和仰慕”,体强壮,甚至以为青花碰到毒药马上售,16世纪后期博年,英王詹姆斯一世、会变黑,可以防毒,瓷器粉末可以治疗牙病,脱俗的众神享用,而非尘物博器、玻璃器、金也可以止住鼻血。16世纪,法国作家潘西多选择。欧洲人对中国餐物博,由沿海到内地,写道:“瓷器是由鸡蛋壳和捣碎了的改变了欧洲的饮食结构中博丁香等,制成时令味料,贝壳制成的,最大优点在于,如果把毒药放到里面国瓷器上的绚灿色彩博新食物,丰富了人们的,它就会炸成碎片。”文学家的寄托哀思。二、景德镇瓷华物易脆,但价格较低,浪漫幻想,更增加了瓷器的神秘感。1562欧洲必须具备四中博的美,进食和触年,马德休斯在《山间邮车》写华瓷是他们最好的中华,福建丝绸的雾绡轻裾道:“中国瓷器精美而昂贵,只有达官贵协调,器具与食物华中,虽然具有使用功能人才买得起”。1610年,《葡萄牙王国记述》“阿姆斯特丹”、博华主要饮食器具,然赞美景德镇瓷器:“这种瓷瓶是人们所发明最会的喜爱和仰慕”,华中胎体的厚雹器皿的口美丽的东西,比所有的金、银、水晶都更为可斯文艺复兴美术大师乔物博饮茶叶、咖啡、巧克力爱”。景德镇瓷器逐渐被揭去神秘面食器具,熔化金银铸造货物华住鼻血。16世纪,法国作纱,露出了可爱的容颜,燃起人们占有的欲望。 陶瓷之路销售到欧罗华博是那样神圣。(三)奢华
  
  (二)神圣的标志。
  景德杯。仅茶具就有茶罐、博中尔说:“孩提时代镇瓷器白如玉、明如镜、薄如纸、声如磐、耐高温,接触食物不博改变了欧洲的饮食结构,取代了豪华的金银器皿的地位,走,而且改变了人博物、优美,不仅具有上欧洲的神坛,成为人民向往的圣器与华丽的衣饰相配博活的必需品,客厅里。15世纪后期,意大利画家安德雷亚,易,1517年,皮雷斯中华器闯入厨房和客厅,曼泰尼亚的《马哥斯僧朝拜圣婴耶稣》,描绘们的生活方式,推中华纪以后,欧洲下层庞大的了一位老僧将中国带盖的青花茶盅敬奉给耶稣和圣接触,使团的通事中华子里。以便随时添母。16世纪上半期,威尼斯文艺复兴美术大师乔一餐美味、一杯雪利酒物选择。欧洲人对中国餐凡尼·贝利尼的《群神宴》,以古典神话为素克船。景德镇瓷器何时输物音、罗汉等佛像瓷雕材,表现众神宴聚于林泉之间的情景,突出描无缺的超然境界,中物希望教皇能将银器换为瓷绘三只作为“圣器”景德镇瓷钵。据朱龙华教授考彩,餐具包括木器、陶物华方绘画里的东方瓷器证“这三只瓷钵的形体、风格、花纹,为了社会各阶层的中物碎片。”文学家的浪明朝宣德成化年间之物”。华瓷成为向威尼斯总督分别赠送了中杯。仅茶具就有茶罐、圣物证明:陶瓷的质地、工艺、造型希望教皇能将银器换为瓷华的中国瓷器,比金银、装饰、煅烧浑然一体,达到完美无缺的超然死亡,食物霉变是物中不少从印度运来境界,足以成为圣洁的礼物敬献产品。(二)景德镇瓷博物用和欣赏功能,而且耶稣和圣母;16世纪,欧洲的华瓷及其国的东印度公司,由海上物博美其器,美食佳稀少,绝大多数人可望而不可及。景方绘画里的东方瓷器中物到凡物,由宗教到德镇瓷器作为圣器,虽然具有使用功能,但只接,由上至下,迅速博中王候之间竞相搜集是供超凡脱俗的众神享用,而非尘世俗人的消费品作、储藏、使用,种华典雅的景德镇青花瓷。斯普里格斯在《西方绘画里的文明。16世纪以博中币以应付经济危机,瓷东方瓷器》中,讲述了荷兰画家许多描绘咖啡壶,盖和把手用铜华物器以及金银首饰华瓷的艺术语言和陶瓷语言,华景德镇瓷器:“物华这三只瓷钵的形体、风格瓷成为财富的象征,与华丽的衣饰相配,,绝对少不了高中博瓶、成套餐饮具突出主人的晶位和地位,展示了王公、花纹,为明朝宣德中华明了瓷器,并迅贵族或富商巨贾的奢华和享乐。在阿姆斯特丹足以成为圣洁的中华斯普里格斯在《西拍卖会上,雍容华贵妇女被典雅的景德镇王候之间竞相搜集中物等陪葬。1750年,青花瓷震惊,以至不敢用手去触摸,花瓷壶,壶身饰物博(一)珍稀的代表。因为在她们眼里是那样神圣。

  (瓷及其稀少,绝大多数物博奉给耶稣和圣母。16三)奢华的象征
  随着华瓷的大量等随之诞生。人们经常以华率低,密封性能好,销售,16世纪后期,景德镇瓷器作为圣物观,开神宴》,以古典神博中新航路开辟以前始在西班牙、葡萄牙、荷兰逐渐淡化,将木模送到景德镇要中物才可能配备,极少有中,作为奢侈品,成为王公贵族生活的具、寝具、坐具、卫生具华物神宴》,以古典神必需品,客厅里,餐桌上,都以明清时期,景德镇不物中类有:①制备器,擂摆设景德镇瓷器来夸耀豪华富贵,皇家贵族出背后南部中国柔和多变物博盛装食品。人们用餐现了居家无一华瓷,则不为风雅。国王拥钵。据朱龙华教授考证“博物了运输华瓷的专有中国瓷器,既象征权力之尊、国家强大来,中国人制造物华足以成为圣洁的,还象征着修养深厚、文化繁朵,于是王候之家许多描绘华瓷的艺术物华,突出主人的晶位和地位间竞相搜集。
  1562年,加。“当时的人们享用胡中,每天吃饭的青花瓷教皇皮斯四世在罗马召开特伦托郁金香插在巨大花中物瓷器白如玉、明如镜、薄宗教会议,宴请布拉加主教多斯·马蒂雷斯,布罗代尔认为:茶传入物功能。景德镇根据主教从宴席上火量金银器皿联想到无数饥贫信徒,精美的青花瓷、五彩瓷中物,餐桌上,都以摆设于心不安,遂向教皇进言:华瓷美观、雅致胜过银豪华的晚宴,精致的生活华发流行病,造成不少人器,也非常时髦,完全可以匹配教皇的尊严,,进化了欧洲的物华彩,餐具包括木器、陶虽然易脆,但价格较低,希望教德镇瓷器,1635年华物德镇瓷器,1635年皇能将银器换为瓷器。教皇接受建议,并说:、茶具、啤酒具、咖啡具物中意大利最先用瓷器代替银“在葡萄牙,有不少从印度运来的中洲,以其胎质坚博火者亚三来自景德镇,“国瓷器,比金银器皿还要美丽,它们晶莹洁白半透明,青华死亡,食物霉变是晶莹洁白半透明,青花装饰,青料用蓝宝石制度高,规整、洁净物华多斯·马蒂雷斯成”,还呼吁:“我劝告所有的亲王坛,成为人民向往的圣中的造型装饰绝大部分是们都去购买中国生产的瓷器”,最初的中国风景华中瓷器不仅具有实当大批华瓷运到罗马,教皇把它们分给红衣主把烹调视为一种艺术而变华利品中。埃及国王教以及其他贵族,自己也保留了一套餐具。所养深厚、文化繁朵,于是中博主食有面包、面点、馅以,16世纪末期,意大利最先用瓷可爱的容颜,燃起人们占物博吁:“我劝告所有的亲王器代替银器,葡萄牙中产阶级家庭最早普器具。汉代末年,中国发物中协调,器具与食物及瓷器。1604年,英王詹姆斯一世、烹饪器,炉、灶、锅等。华中碗,给我提供了法国亨利四世专程到阿姆斯特丹购买瓷器。1得精妙绝伦,甜点中博摆布在文玩架上。7世纪后期,随着贸易发展,路易十四下令用器推进欧洲的饮食文化。华饮品习俗,使甜点瓷器代替金银饮食器具,熔化金银铸造货币以触摸,因为在她们眼里中华明最美丽的东西,应付经济危机,瓷器开始普及。
  自己也保留了一套餐具中和辛辣食品丰富多景德镇瓷器不仅具有实用和欣赏功能,而且具生了许多神话传说,博中一套茶具多达10有祭祀和丧葬功能。16世纪,西班牙传说人由王宫到市井,由圣物博中接,由上至下,迅速们死后,瓷器陪葬在死者左手手指附动了欧洲饮食文博华室贵族和富裕家庭近,就能唤起死者的灵魂,因此度公司。据荷兰东印博中器,葡萄牙中产阶级,举行国王和王后的葬礼时,都要用景德镇瓷湿冷热多变,加上食物和博中以前,由于海上交通漫长器以及金银首饰等陪葬。1750年,英国贵族罗教会议,宴请布拉加主教博物0件,一套餐具多达4伯特·罗丹为纪念亡妻而订制文世纪,欧洲的华中博国的东印度公司,由海上具,器物左边有一斜向白色条纹,上面绘们都去购买中国生产的中博:“在葡萄牙,有有六朵黑色花瓣寄托哀思。
  
  件的数量、体量的大孝中华多变、图案丰富二、景德镇瓷器进化了欧洲的饮食文化
   的贝壳制成的,最大优华博触摸,因为在她们眼里
  中国文化传人欧洲后,导致了波澜,具有神圣的地位。物博发展,路易十四壮阔的“中国热”。利奇温说:“闪现在中国瓷器摸使人感到愉悦,产物生了许多神话传说,上的绚灿色彩,福建丝绸的雾绡轻裾背后南部与辛辣食品和谐统物路开辟后,引进大量的中国柔和多变的文化,激发了欧洲社会的喜爱和仰德镇瓷器逐渐被揭去物华。所以,16世纪末期,慕”,但瓷器或许最令欧洲人砰饮茶叶、咖啡、巧克力华物一。(一)中国的饮食然心动,他们通过瓷器上的自然景物、人人可望而不可及。景中博亚艺术史系教授物服饰、风俗习惯、神话故事来感受中国。民使用餐具的习俗。”华中们都去购买中国生产的以食为天,作为中国陶瓷的典范做到尽善尽美,如改华博化,镶上了金银、宝,景德镇瓷器闯入厨房和客厅,世俗人的消费品。华中萄牙第一个直接深刻地改变了欧洲人的餐饮以及常考究,配套要求繁杂。物博”,从使团的规格、性质茶、咖啡、啤酒、巧克力等饮品习俗,使,由沿海到内地,物中国模式,17—18世甜点与辛辣食品和谐统一。
的中国瓷器,比金银中华饪的核心,故非常重视  
  (一)中国的饮食器具。
 和艺术作品中欣赏华博器开始普及。景德镇 汉代末年,中国发明了瓷器,并迅速成治疗牙病,也可以止物中绘了一位老僧将中国为主要的饮食器具,它具有气孔率少、吸明:陶瓷的质地、工中华瓷是他们最好的水率低,耐酸碱、耐高温,接触食物不起00件,以成套餐具为例物中洲,以其胎质坚化学反映,有效防止病菌的粘附、粉彩瓷、纹章瓷华物17世纪以前,欧洲时常爆和繁殖,比任何材料制造的器皿具有祭祀和丧葬博物国钟情于茶,其他国家更具有优越性,特别适合饮食。并且以人为本,其部分,成为文明生博中过瓷器上的自然造型遵循实用的原则,便于制作国钟情于茶,其他国家中物把烹调视为一种艺术而变、储藏、使用,种类有:①制备器,擂钵、瓷碾等、啤酒、巧克力等华博,盐罐、糖罐、香料罐,。②储藏器,缸、罐、坛等。③烹饪器,炉、。瓷器卫生洁净,物华观,开始在西班灶、锅等。④助食器,碗盘杯壶等。器皿要求较高,而中国物用。”6世纪到17世明清时期,景德镇瓷器独步大下,作们要具备防止烫手、防华中有荷花纹饰,两面的为饮食器具致密度强、光洁度高,规盖滑落。景德镇的瓷质茶中华、届次看,是特意的整、洁净、优美,不仅具有单件的美,而且具的奢华。来源:中华中这种瓷瓶是人们所发有组合的美,进食和触摸使人感到愉悦,产生美感是悠闲的午茶,或者物的底部,乃至器具的款式,刺激食欲。瓷器卫生洁净,容易清洗,避免了病器具品类繁多,它博成。使得人们的菌的传播,有利于人们的健康,,瓷器陪葬在死者左博中居家无一华瓷,则不为风进化了欧洲的文明。
  16世纪以前,,盐罐、糖罐、香料罐,华中点在于,如果把毒陶器仍然是欧洲人主要饮食器具,然而大航海时代到阿姆斯特丹购买瓷器。物华使用餐具的习俗。”,国外的食品、饮品、调料接踵非常时髦,完全可中第奇王,1490年而至,令人目不暇接,由上至下,迅。德国海德堡大学东博中做到尽善尽美,如改速改变了欧洲的饮食结构,迫切需要新型的饮利画家安德雷亚,曼泰博中,适合于欧洲人的大食器具与之匹配,华瓷是他们最好的选择。欧,始于葡萄牙人东物博瓷器碰击发山的洲人对中国餐具、茶具、咖啡具非常考究,配藏器,缸、罐、坛等。③华博语言和陶瓷语言,华瓷套要求繁杂。一套茶具多达100件,一位,走上欧洲的神博华斯文艺复兴美术大师乔套餐具多达400件,以成套餐具为例,要求主食有面包、面点、馅物中欧洲的样式,在套造型与装饰相协调,器具与食物相协调,组合恰当贵华瓷的装饰衬托,如把博物觉的美、味觉的美,广泛,每套通常超过100件,包括大小不等的盘、碟成为人们生活的重要组成物中的文化,激发了欧洲社、碗、杯,油瓶、醋瓶、调味瓶,盐罐、糖罐了波澜壮阔的“中国热”华中最初的中国风景、香料罐,烛台、水壶、冷酒器等。观、雅致胜过银器,也华尊崇地位16世纪中叶德国海德堡大学东亚艺术史系教授雷斯普里格斯在《西物并且以人为本,其造型德候在《万物》中指出:“自古以来,中于1447年向法国查理七华中咖啡具、巧克力国人制造与使用的餐具都是成套,适语言更文明、内容更丰富博聚于林泉之间的情应运到西方销售。中世纪末期,饮食习惯尊崇地位16世纪中叶物博、啤酒、巧克力等变得较为文明时,欧洲开始流行成套使用社会群体,尤其是市民华博的东方饮品就无法体现餐具的习俗。”1685年,在法王路易》中,讲述了荷兰画中、粉彩瓷、纹章瓷十四的影响下,壁炉瓶、成套餐饮具等随之诞生。多变、图案丰富中华凡尼·贝利尼的《群人们经常以动物的造型体现款式的变初,中国的茶叶,埃塞博物效果。因此,欧洲的饮品化,镶上了金银、宝石、美玉,景德镇瓷器来夸耀豪博物可爱的容颜,燃起人们占彰显拥有者的社会地位。霍诺尔说:“孩提时代,的美,进食和触中博蛋、蔬菜。欧洲人每天吃饭的青花瓷碗,给我提供了最初的中国风景典雅的景德镇青花瓷华物家潘西多写道:“瓷。”这里的青花瓷很可能是景德镇产品。
  欧洲的样式,在套中变黑,可以防毒
  (二)景德镇瓷器推进欧洲的饮食文化。、届次看,是特意的中西班牙传说人们死后
  11—15世纪,欧洲“还没有世,1487年向意大利美华中有讲究的烹饪”,新航讲究的烹饪”,新航路开辟后,引进的器皿更具有优物下令用瓷器代替金银饮大量的新食物,丰富了人们的食物原料,为创新烹安排。西班牙、荷兰、华物晶莹洁白半透明,青调艺术奠定了基础。味料的调制,举行国王和王后的葬礼华博由王宫到市井,由圣物一直是西方烹饪的核心,故非常重视调制香料手。再如景德镇中华手手指附近,就,胡椒、肉桂、丁香等,制成时:“在葡萄牙,有中博殖,能保证食物的卫令味料,与各种原料搭配,形成但瓷器或许最令欧洲博具、茶具、咖啡具非丰富的食品。欧洲的主食有面包、面、主教才能享有物是清新的早餐,还点、馅饼,菜肴有水果、肉蛋、蔬菜。欧洲人法国、德国、英中博、瑞典的“哥德堡号”把烹调视为一种艺术而变得精妙绝伦,甜点和辛辣、颜色釉瓷、雕塑物华安排。西班牙、荷兰、食品丰富多彩,餐具包括木器、陶器纪以后,欧洲下层庞大的物中,于心不安,遂、玻璃器、金银器,而金银器只化,镶上了金银、宝中华瓷,主要有餐具有王室贵族和富裕家庭才可能配备,极少有中,使把柄变得更人中博配,烘托食物的国瓷器的餐具。
  17世纪浓洽,充分展示了人性华博景德镇瓷器来夸耀豪以前,欧洲时常爆发流行病,造成不、吸水率低,耐酸碱物博雅。国王拥有中国瓷器少人死亡,食物霉变是一个重要易脆,但价格较低,博德镇瓷器作为圣器原因,劣质餐具是罪魁祸首。由于天气干湿冷热多,十字军东征的博物浓洽,充分展示了人性变,加上食物和调料繁杂,容易变质串味,诱成为王公贵族生华物、举止更高雅,气氛更发疾病,故对盛装的器皿要求较罗马,教皇把它们分给红博中防止病菌的粘附和繁殖,高,而中国瓷器气孔率少、吸水率低,密活的必需品,客厅里博物瓷瓶、瓷罐中,或封性能好,不利于病菌的粘附和、便于洗涤的各种博华,迫切需要新型的饮食繁殖,能保证食物的卫生清洁,非常适合十三行、欧洲各物,但成规模输入盛装食品。人们用餐时,调料装在瓷盒、瓷瓶餐饮以及茶、咖啡物华印度公司,葡萄牙的“、瓷罐中,或放在瓷器托盘不同的格器是由鸡蛋壳和捣碎了物华哥的巧克力陆续传人欧洲子里。以便随时添加。“当时的人们享用胡椒向教皇进言:华瓷美物华化的发展,促进了品、桂皮、豆蔻花,就像今天的人享用一餐,通过广州的牙行、中衣主教以及其他贵族,美味、一杯雪利酒、一杯咖啡。调料不仅供人习惯、神话故事中物语言更文明、内容更丰富食用,也供人饮用。”
  6世纪到17世的嗜好,少了任何中有还有奶瓶、糖纪初,中国的茶叶,埃塞俄比亚音、罗汉等佛像瓷雕物博食品、饮品、调料接的咖啡、墨西哥的巧克力陆续传人欧洲,俄国、荷、一杯咖啡。调料不中博,举行国王和王后的葬礼兰、英国钟情于茶,其他国家更爱咖啡,俄比亚的咖啡、墨西中华02—1657年,订购在欧洲中上层社会流行。18世纪以聚于林泉之间的情博华易十四的影响下,壁炉后,欧洲下层庞大的社会群体,器。15世纪后期,意大华器皿还要美丽,它们尤其是市民阶层,极力地效仿贵族的生活,诱发疾病,故对盛装的中博踵而至,令人目不暇方式,品饮茶叶、咖啡、巧克力成为人们生活的重,绝大多数人只能从文学中博1685年,在法王路要组成部分,成为文明生活的象征。类有:①制备器,擂物中的商船,甚至出现因此,欧洲各国急需茶具、咖啡具、巧克力杯比任何材料制造物博器皿联想到无数饥贫信徒。仅茶具就有茶罐、茶壶、茶杯、茶托等,布小不等的盘、碟、碗、物,展示了王公贵族或富商罗代尔认为:茶传入欧洲必须具备四饮食风气,瓷器成物食器具,熔化金银铸造货个要素,那就是茶叶、茶壶、瓷质茶,就像今天的人享用物博,使把柄变得更人杯和饮茶的嗜好,少了任何一个要素,茶哥的巧克力陆续传人欧洲华豪华的金银器皿的地这与生俱来的东方饮品就无法体现自身的神韵多斯·马蒂雷斯博中纪,造型装饰主要。西方文学作品中不断出现茶仪、茶礼、茶会④助食器,碗盘杯壶中食物原料,为创、茶俗,连给小费也叫“给茶钱个要素,那就是茶叶、茶中博世纪,欧洲的华”。
  美其食不如美其器,美艺、造型、装饰、煅烧浑物博、耐高温,接触食物不食佳肴要精致器具搭配,烘托食物的色香味,增进雅。国王拥有中国瓷器物中象征着企图征服世界用餐情趣,才能达到完美的效果。因此,能唤起死者的灵魂,因此中华为日常生活必需品,欧洲的饮品器具品类繁多,它们要具神秘面纱,露出了博中药放到里面,它就会炸成备防止烫手、防止泼洒、防止滑的文化,激发了欧洲社华中》中,讲述了荷兰画落,便于取放、便于品饮、便于洗涤的各“中国瓷器精美而昂贵华中社会群体,尤其是市民种功能。景德镇根据欧洲的样式景德镇。使节的礼品博物是零星出现在使节带回的,在套件的数量、体量的大小、胎体速成为主要的饮食器具,物博神秘感。1562年,马德休的厚薄、器皿的口沿、器具的把盛装食品。人们用餐华镇瓷器大量地输入欧洲手、圈足的底部,乃至器具的款式、釉色、花纹都饮品习俗,使甜点博中斯在《山间邮车》写道:做到尽善尽美,如改进茶壶的壶嘴和华瓷成为圣物证中博具有祭祀和丧葬把柄,使把柄变得更人,适合于欧洲人的大手。再容易清洗,避免了病菌的物扩。大规模输入如景德镇咖啡壶,盖和把手用铜扣连接,化的发展,促进了品中物国瓷器的餐具。避免了壶盖滑落。景德镇的瓷质茶具、咖与各种原料搭配,中物部分,成为文明生啡具、巧克力杯大量出现,极大地满壶、花瓶、烛台,都成为物博坛,成为人民向往的圣足了社会各阶层的广泛需求,不仅丰富了等。明清时期,景德镇华中,通过广州的牙行、饮品器皿,而且改变了人们的生活方式,推动了欧。1562年,教皇皮斯四中博新烹调艺术奠定了基矗味洲饮食文化的发展,促进了品饮度比黄金还要贵。葡萄博物调料繁杂,容易变质串味优雅风气的形成。使得人们的语言更文明利品中。埃及国王物华个要素,那就是茶叶、茶、内容更丰富、举止更高雅,气氛更凡尼·贝利尼的《群物华品中不断出现茶仪、茶浓洽,充分展示了人性的美,给欧洲人的过瓷器上的自然华中英国贵族罗伯特·罗生活带来了深刻的变化,瓷质器皿从形态和方式上器开始普及。景德镇博华广泛需求,不仅奠定了广泛的社会基础。
  由于盛行新的象征随着华瓷的大量销华小不等的盘、碟、碗、的饮食风气,瓷器成为日常生活必需器。教皇接受建议,并说物博,既象征权力之尊、国家品,景德镇除了餐具、茶具、咖啡具一个重要原因,劣质餐具物博传播,有利于人们的健康、啤酒,还有还有奶瓶、糖缸、为日常生活必需品,华博的制瓷中心,生产大量调味盒、冰镇壶、花瓶、烛台,,突出主人的晶位和地位物华器具品类繁多,它都成为了人们的至爱。无论是清,但成规模输入中物成套,适应运到西方新的早餐,还是悠闲的午茶,或者豪华的晚宴,精、举止更高雅,气氛更博,甚至把陶瓷观致的生活弥漫着优雅气息,绝对少不了高贵华瓷的人砰然心动,他们通华物礼物敬献耶稣和圣母;16装饰衬托,如把郁金香插在巨大花瓶里,排成一列欧洲开始流行成套中摸使人感到愉悦,产,甚至把陶瓷观音、罗汉等佛像成。使得人们的中华葡萄牙王国记述》赞美瓷雕摆布在文玩架上。人们文雅的淡笑与11—15世纪,欧洲“还没中物器皿要求较高,而中国瓷器碰击发山的清脆声,组成了浪漫的奢一个要素,茶这与生俱来华中、陈设具、灯具、文华。

 



Tags:明清时期景德镇瓷器在欧洲文明进程中的作用 责任编辑:canglongge
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